Wanderlino Arruda

Voltando de Salvador, Wladênia traz-me, como presente do meu amigo
Ângelo Soares Neto, um bom volume de jornais da velha Bahia, com o que
eu posso passar a limpo um mundão de assuntos que andavam em órbita
no meu desejo de saber. Conhecendo-me muito, o Ângelo soube pinçar na
imprensa baiana e nordestina muita coisa do nosso comum interesse, o
que muito me agradou e preencheu apertados minutos das poucas horas de
estudos diários nunca relegados na longa vida. Lembrei-me até dos
interessantes dias da década de cinqüenta, quando o Haroldo Lívio e
eu nos encontrávamos, todas as tardes, na Biblioteca Pública, a ler
sôfregos minutos da hora do café e, quando, embora ligeiros,
aprendíamos muito, principalmente literatura.
Pois bem, leitor, não posso desviar-me do tema proposto. O Ângelo e o
Haroldo Lívio teriam alguma coisa com a Idade Média, assunto que
escolhi para hoje? Falei neles só para puxar conversa e até que deu
certo, pois, pensando bem, eles têm algo de medieval no jeitão de ser
e até no de agir... E por que Idade Média? Somos ou não somos
cidadãos do quase século vinte e um? Vivemos ou não vivemos o limiar
da nova era, quando o moderninho entra na ordem-do-dia, quando a
mocidade está querendo a qualquer custo sacudir a poeira de tudo que
aconteceu? É o ser e o não ser. Eis a questão que acabo encontrando
nos jornais do Ângelo: o mundo está voltando para a Idade Média.
Está!
Quem afirma que o mundo está assim, voltando como carangueijo, é o
professor Cid Teixeira, em entrevista ao Jornal da Bahia.
O estado já não protege o homem e, por isso, estamos vivendo uma
época semifeudal, quando desaparece praticamente toda proteção ao
indivíduo. O indivíduo é que protege a si próprio, girando
modernamente, em torno de si, substitutos do castelo, da armadura, do
escudo, do fosso... Muita lei, muito artefato legal, muita
estatística, um universo de siglas, um planejamento que planeja às
avessas, uma segurança que em certos casos produz insegurança... O
indivíduo então passa a construir o muro alto, o condomínio fechado,
distribui em torno de si o caco de vidro, esconde-se atrás da
fechadura eletrônica, contrata vigilância particular, arma circuitos
de televisão, põe trancas e mais trancas em portas e janelas, pouco
sai de casa à noite, nunca mais anda despreocupado. Rico ou pobre,
miserável total ou classe média, o indivíduo não mais confia na
proteção oficial, que parece se demitiu dessa tarefa.
Ao contrário do que sempre sonhamos com a modernização do mundo, da
lei de proteção aos direitos de cada um, do respeito à privacidade,
da liberdade de ação e de pensamento, do império do bem e da
segurança, o Estado cria uma casta de tecnocratas insensíveis, cujo
desejo maior é o de igualarem-se aos faraós do Egito. No fundo, diz o
professor, todo tecnocrata gostaria de ser um sacerdote de Amom, um
detentor da ciência hermética, ter a decisão do poder divino. Tendo
as chaves dos computadores, falando a linguagem cifrada do economês
só ao alcance deles mesmos, refrigerados e acarpetados nos gabinetes,
nas cadeiras de aviões ou nas suítes de hotéis de luxo, os
tecnocratas têm conseguido dissolver até a identidade das pessoas,
criando uma multidão de vassalos, amorfa e impotente.
Se continuarmos voltando, regredindo para tempos medievais, perdendo a
cada dia o poder de decisão, breve seremos escravos e não apenas
meeiros de quem governa o que temos e o que fazemos. A tecnocracia
transforma-se nos muros de pedra dos castelos dos séculos sem luz...

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