>> Werner Merk wrote:
>> > Gaurahari <newsgro...@gaurahari.ch> wrote:

>> [...]
>> >>> Zu deinem Atman: vielleicht hast du wirklich nicht genug
>> >>> geschält? ;-)

>> >>> Wäre doch verständlich. Da schält man die Zwiebel und schält und
>> >>> schält und sie wird immer kleiner. Möglicherweise beunruhigend,
>> >>> beängstigend. Was ist, wenn da nichts bleibt? Gar nichts? Nichts
>> >>> Beständiges.

>> >> Schon mal darüber nachgedacht, wer oder was denn am Schälen ist?
>> >> Richtig, der zu entdeckende Atman. :-)

>> > Das wäre ein voreiliger Schluß! Warum sollte das denn eine ewige
>> > unsterbliche Seele sein? Das leuchtet nicht ein. Du stirbst doch
>> > auch.

>> Hatte ich dir nicht schon mal die Schau nach Innen empfohlen. Ganz
>> kurz, damit du weisst, worauf du achten kannst:

>> - Das Ich (Atman) beständig unveränderlich immer dasselbe.
>> - Das Feinstoffliche, Gedanken, Gefühle, der Intellekt, die
>> Inrelligenz (Ahankara Buddhi und Manah) die sich ständig verändern
>> und durch äussere Einflüsse (wie Drogen) veränderbar sind.
>> - Der Körper, über dessen Veränderungen von der Zeugung bis zum Tod
>> nicht viel gesagt werden muss.

>> Das ich bleibt immer unverändert, es sei denn, es identifiziert sich
>> mit den feinen und groben Hüllen.
>> Bei genauer Analyse stellt man aber fest, dass das ich diese 2
>> Kategorien von Hüllen beobachten und analysieren kann.
>> Es gibt folglich den Beobachter und das Beobachtete.

>> Den Rest musst du selbst herausfinden.

>> Ich bin unsterblich, du auch.

>> Krishna sagt zu Beginn der Bhagavad-Gita:

>> "Niemals gab es eine Zeit, als ich oder du oder all diese Könige
>> nicht existierten, noch wird in der Zukunft einer von uns aufhören zu
>> sein." (2.12)

>> "Jene, die die Wahrheit sehen, haben erkannt, dass das Inexistente
>> ohne Dauer und das Existente ohne Ende ist. Zu diesem Schluss sind
>> sie gekommen, nachdem sie das Wesen von beiden klar erkannt hatten."
>> (2.16)

>> "Wisse, das was den gesamten Körper durchdringt, ist unzerstörbar.
>> Niemand ist imstande, dieses Unvergängliche (die Seele) zu
>> zerstören." (2.17)

>> "Die verkörperte Seele wird nie geboren und sie stirbt auch nie. Sie
>> ist unermüdlich, ewig jung und dennoch anfanglos. Obschon der Körper
>> Gegenstand von Geburt und Tod ist, kann die Seele nie zerstört
>> werden." (2.20)

>> "Waffen können die Seele nicht schneiden (verletzen), Feuer kann sie
>> nicht verbrennen, Wasser kann sie nicht benetzen und auch der Wind
>> kann sie nicht austrocknen."
>> (2.23)

>> Sie kann weder durchbohrt, verbrannt, benetzt noch ausgetrocknet
>> werden. Sie ist ewiglich unzerstörbar und unwandelbar. Sie kann alles
>> (Materie) durchdringen, sie ist [durch Materie] nicht zu bewegen und
>> sie ist anfanglos, immer dieselbe."
>> (2.24)

>> Zum letzten Vers könnte man noch sagen:
>> Materie kann die Seele (Atman) nicht bewegen, aber Atman bewegt die
>> Materie!

>> Gruss
>> Gaurahari

>> --
>> Meine FAQ's zu diversen Themen:

>> http://www.bhakti-yoga.ch/FAQ/