Que rumo tomará o veganismo? - Ambiente Ecológico

Mensagem sobre o tópico Que rumo tomará o veganismo?
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To: <"Undisclosed-Recipient:;"@smtp.uol.com.br>
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Date: Sun, 14 Jun 2009 10:34:39 -0300
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Que rumo tomar=C3=A1 o veganismo?=20

Por Charles de Freitas Lima (ex-monge da ISKCON, Professor de =
Educa=C3=A7=C3=A3o F=C3=ADsica e P=C3=B3s-graduado em Psicomotricidade). =
E-mail: char...@guiavegano.com=20

=20

   Este texto promove reflex=C3=B5es a respeito do veganismo de um ponto =
de vista pessoal, sobre o qual falo com franqueza. Sendo assim, que a =
leitora e o leitor reflitam e analisem, por si mesmos, o conhecimento =
aqui abordado.=20

   Na humanidade sempre existiram pessoas que adotaram o vegetarianismo =
por v=C3=A1rias raz=C3=B5es, como, por exemplo, quest=C3=B5es de =
sa=C3=BAde, quest=C3=B5es morais, quest=C3=B5es ambientais, =
quest=C3=B5es religiosas e/ou espirituais, quest=C3=B5es =
filos=C3=B3ficas etc., todas de grande import=C3=A2ncia para seus =
adeptos! N=C3=A3o obstante, um dos principais fundamentos que tem levado =
v=C3=A1rios indiv=C3=ADduos praticarem e se aprofundarem no =
vegetarianismo tem sido de ordem =C3=A9tica.

   Ao ser humano, =C3=A9 sabido que a qualidade de ser equ=C3=A2nime =
para com os animais =C3=A9 sentida segundo a sua capacidade de =
experiment=C3=A1-la emocionalmente, viv=C3=AA-la sentimentalmente e =
compreend=C3=AA-la racionalmente. A partir da=C3=AD, ele a assimila como =
lhe aprouver.=20

   Moral da minha mudan=C3=A7a: h=C3=A1 v=C3=A1rios caminhos para =
abra=C3=A7armos causas justas, um deles, que n=C3=A3o foi o =C3=BAnico =
que abracei, =C3=A9 a educa=C3=A7=C3=A3o vegana abolicionista. Ap=C3=B3s =
aprofundar-me nas pesquisas sobre direitos animais, acabei compreendendo =
que o veganismo exerce um boicote mais profundo =C3=A0s atividades que =
contribuem para a desnecess=C3=A1ria explora=C3=A7=C3=A3o animal. Sendo =
assim, tornei-me vegano no dia 23 de janeiro de 2001. E conforme o meu =
testemunho numa entrevista publicada na Revista dos Vegetarianos =
(n=C2=BA 24), =E2=80=9Cfoi a conscientiza=C3=A7=C3=A3o sobre a =
ind=C3=BAstria de produtos testados em animais que mais pesou em minha =
decis=C3=A3o=E2=80=9D, por=C3=A9m mais importante que se tornar vegano =
=C3=A9 permanecer vegano!=20

    Estou consciente de que, mesmo n=C3=A3o sendo capaz de ser 100% =
vegano na sociedade moderna, procuro n=C3=A3o satisfazer os meus =
sentidos de percep=C3=A7=C3=A3o sensorial com coisas desnecess=C3=A1rias =
=E2=80=93 que promovem o uso e o sofrimento de seres incapazes de =
falarem por si mesmos =E2=80=93 os animais n=C3=A3o-humanos. Sempre =
busquei um significado mais prof=C3=ADcuo e l=C3=BAcido =C3=A0s =
preocupa=C3=A7=C3=B5es que tenho na vida, e como existem v=C3=A1rias =
mudan=C3=A7as benevolentes que devemos fazer no dia-a-dia, temos que =
estar abertos a todas elas, sem exce=C3=A7=C3=A3o! Atrav=C3=A9s da =
auto-an=C3=A1lise, =C3=A9 poss=C3=ADvel enxergarmos a =
transforma=C3=A7=C3=A3o =C3=A9tica de nossa exist=C3=AAncia muito =
al=C3=A9m de qualquer =E2=80=9Cismo=E2=80=9D em particular!=20

    Assim como concebo o racismo =E2=80=93 termo que designa preconceito =
para com as outras =E2=80=9Cra=C3=A7as=E2=80=9D =E2=80=93 como um =
equ=C3=ADvoco, de maneira an=C3=A1loga, concebo o deficiencismo[1] como =
outro equ=C3=ADvoco. E de maneira semelhante, concebo o especismo =
=E2=80=93 termo que designa preconceito para com outras esp=C3=A9cies =
=E2=80=93 como mais um equ=C3=ADvoco t=C3=A3o irracional quanto os =
anteriores que citei. Por causa do racismo, os negros j=C3=A1 foram =
vistos como seres humanos sem direitos! Com a =
=E2=80=9Caboli=C3=A7=C3=A3o da escravatura=E2=80=9D, esse discurso =
n=C3=A3o vingou, apesar de muitos negros ainda sofrerem preconceito! Por =
causa do deficiencismo, as pessoas com =
=E2=80=9Cdefici=C3=AAncias=E2=80=9D j=C3=A1 foram tratadas por =
v=C3=A1rias pessoas com um enorme menosprezo devido =C3=A0s suas =
limita=C3=A7=C3=B5es biops=C3=ADquicas, e at=C3=A9 hoje ainda se v=C3=AA =
preconceito para com elas, e quem das pessoas que se dizem =
=E2=80=9Cnormais=E2=80=9D n=C3=A3o t=C3=AAm tais limita=C3=A7=C3=B5es? =
Na verdade, todos n=C3=B3s temos defici=C3=AAncias, mas em diferentes =
graus, e n=C3=A3o s=C3=B3 os portadores de necessidades educativas =
especiais.=20


   Por mais importantes ou simples que sejam, penso que quaisquer =
atitudes tomadas pelas pessoas apresentam motivos conscientes ou =
inconscientes de sua =C3=ADndole. Da=C3=AD =C3=A9 importante ressaltar o =
seguinte racioc=C3=ADnio: "temos que analisar minuciosamente os nossos =
motivos para praticar o veganismo e decidir at=C3=A9 que ponto estamos =
realmente dispostos a respeitar os direitos animais na pr=C3=A1tica, =
porque de acordo com as tend=C3=AAncias que possam aparecer no nosso =
caminho =C3=A9tico, temos o direito de tra=C3=A7ar os limites de nossa =
pr=C3=A1tica de uma maneira equilibrada, ou seja, sem se deixar levar =
pelo comodismo de quebrar o veganismo caprichosamente e sem se encantar =
pela sedu=C3=A7=C3=A3o do fanatismo de querer representar os direitos =
animais atrav=C3=A9s da agressividade=E2=80=9D.=20

    A palavra =E2=80=9Ccomodismo=E2=80=9D designa atitude de quem =
atende, acima de tudo, =C3=A0 pr=C3=B3pria comodidade (isto representa =
ego=C3=ADsmo), e a palavra =E2=80=9Cfanatismo=E2=80=9D, no meu entender, =
designa a atitude de quem se inspira cegamente a qualquer coisa, ou =
seja, o fan=C3=A1tico gera absolutismo desnecess=C3=A1rio =C3=A0 sua =
postura.=20

    Todas as coisas que s=C3=A3o importantes para melhorar a vida alheia =
n=C3=A3o devem ser supervalorizadas, mas tamb=C3=A9m n=C3=A3o devem ser =
menosprezadas, e =C3=A9 a=C3=AD que est=C3=A1 o equil=C3=ADbrio =
pr=C3=A1tico de todas as coisas significativas para a benevol=C3=AAncia =
alheia.=20

    Como em qualquer situa=C3=A7=C3=A3o desconcertante que se encontre, =
o praticante do veganismo acaba encontrando dificuldades de =
relacionamento que precisa saber resolver desdenhando tend=C3=AAncias =
agressivas ao estar lidando com os outros!=20


   Na opini=C3=A3o de algumas pessoas, parece dif=C3=ADcil ser vegano =
diante da incompreens=C3=A3o de muitos on=C3=ADvoros =E2=80=93 e =
at=C3=A9 mesmo diante de =E2=80=9Calguns tipos de vegetarianos=E2=80=9D. =
Entretanto, o vegano aut=C3=AAntico =C3=A9 original na pr=C3=A1tica em =
si, e n=C3=A3o fica implicando com os outros que discordem do veganismo =
e nem sequer fica esquentando a cabe=C3=A7a com o que os outros =
ir=C3=A3o achar de sua postura =C3=A9tica para com os animais =
n=C3=A3o-humanos! O bom exemplo sempre =C3=A9 melhor que o preceito. =
Tamb=C3=A9m cabe ao vegano ter mente aberta a bons pensamentos e a =
sentimentos fraternos, sendo assim, n=C3=A3o ofender=C3=A1 ningu=C3=A9m =
que discorde de sua postura. Implic=C3=A2ncia n=C3=A3o =C3=A9 =
sin=C3=B4nimo de educa=C3=A7=C3=A3o, ofender menos ainda! Sem querer =
generalizar, tenho que dizer isto entre aspas: "alguns" praticantes do =
vegetarianismo se consideram melhor que os on=C3=ADvoros por causa disso =
ou daquilo, e "alguns" veganos, crud=C3=ADvoros e frug=C3=ADvoros se =
consideram melhor que os ovo-lacto-vegetarianos, ovo-vegetarianos e =
lacto-vegetarianos pelo fato de se aprofundarem na pr=C3=A1tica do =
vegetarianismo =E2=80=93 isto est=C3=A1 muito longe da maturidade =
=C3=A9tica atitudinal! Praticar qualquer tipo de vegetarianismo n=C3=A3o =
tem nada a ver com superioridade pessoal, mas mesmo assim tem gente que =
age dessa maneira dentro e fora do movimento pelos direitos animais! Sei =
que este assunto gera pol=C3=AAmicas, divide os praticantes e levanta =
muitas discuss=C3=B5es; sobretudo, =C3=A9 irracional considerar que =
apenas a ado=C3=A7=C3=A3o do vegetarianismo/veganismo seja a coisa mais =
importante do mundo, embora isto seja uma das diversas quest=C3=B5es =
para aprimor=C3=A1-lo, e uma das caracter=C3=ADsticas significativas =
para conquistar a benevol=C3=AAncia alheia. No entanto, isso n=C3=A3o =
significa que os ovo-lacto-vegetarianos, ovo-vegetarianos e =
lacto-vegetarianos devam se aproveitar de algumas explica=C3=A7=C3=B5es =
que estou expondo para criar um estacionamento comodista e permanente =
nessas classifica=C3=A7=C3=B5es vegetarianas, pois o veganismo realmente =
=C3=A9 o m=C3=ADnimo que podemos fazer para respeitar os direitos =
animais na pr=C3=A1tica!=20


   =C3=89 verdade que todos os tipos de vegetarianos est=C3=A3o fazendo =
a sua parte, pois cada um est=C3=A1 no seu pr=C3=B3prio processo de =
transforma=C3=A7=C3=A3o =C3=A9tica, mas o comodismo =C3=A9 t=C3=A3o =
prejudicial quanto o fanatismo. =C3=80s vezes, ocorrem ofensas, intrigas =
e picuinhas entre os on=C3=ADvoros e os vegetarianos, e tamb=C3=A9m =
entre os pr=C3=B3prios vegetarianos, j=C3=A1 que h=C3=A1 praticantes =
distintos, e sei que essa situa=C3=A7=C3=A3o pode, dependendo do =
contexto, ficar dif=C3=ADcil de se controlar. Todavia, ningu=C3=A9m pode =
se considerar melhor do que o outro: onde est=C3=A1 a sensatez? A =
vaidade =C3=A9 uma praga na mente daqueles que se acham os donos da =
verdade, os quais se exibem como se fossem her=C3=B3is. =C3=89 claro que =
alguns on=C3=ADvoros implicam com os vegetarianos e tamb=C3=A9m se acham =
superiores aos mesmos, mas o contr=C3=A1rio tamb=C3=A9m acontece =
=E2=80=93 ambos devem controlar os seus impulsos: isto =C3=A9 uma =
quest=C3=A3o de bom senso!=20



   A supera=C3=A7=C3=A3o de qualquer tipo de agressividade exige =
solu=C3=A7=C3=B5es muito mais complexas do que a pr=C3=A1tica do =
vegetarianismo/veganismo. Este assunto tem a ver com o vandalismo e a =
rebeldia. A falta de amadurecimento =C3=A9 a raz=C3=A3o pela qual =
possibilita explicar o fato de algumas atitudes extremistas terem sido =
adotadas por algumas pessoas que jogam bombas em restaurantes que vendem =
os cad=C3=A1veres dos n=C3=A3o-humanos, que depredam ou incendeiam lojas =
do McDonald's pondo em risco a vida de v=C3=A1rias pessoas, que espancam =
cientistas que fazem vivissec=C3=A7=C3=A3o com os indefesos animais =
s=C3=B3 porque defendem a ideia de que todos devem parar de explorar os =
bichos. No momento em que se fazem ataques como esses, tais pessoas se =
colocam no mesmo n=C3=ADvel que os especistas, ou at=C3=A9 mesmo pior =
que eles! Ser a favor da educa=C3=A7=C3=A3o vegana abolicionista =C3=A9 =
muito diferente do que ser a favor da vingan=C3=A7a. Para qualquer =
praticante sincero do veganismo, =C3=A9 evidente que o mesmo n=C3=A3o se =
pode conciliar com a vingan=C3=A7a. Caso contr=C3=A1rio, nenhuma =
melhoria ser=C3=A1 poss=C3=ADvel no desenvolvimento da consci=C3=AAncia =
=C3=A9tica. Creio que essas palavras expressam uma verdade =
irrefut=C3=A1vel para qualquer pessoa sensata, cujo ju=C3=ADzo =C3=A9 =
fundamentado na lucidez, apesar de parecer demagogia para alguns, =
principalmente para os fan=C3=A1ticos!=20



   A inutilidade da "barb=C3=A1rie intencional" =E2=80=93 como forma =
para tentar suprimir a viol=C3=AAncia desnecess=C3=A1ria imposta aos =
animais n=C3=A3o-humanos =E2=80=93 =C3=A9 t=C3=A3o evidente que s=C3=B3 =
mesmo uma pessoa de mente fechada para n=C3=A3o reconhec=C3=AA-la como =
tal.=20

    Devemos, sim, nos opor =C3=A0 vingan=C3=A7a pra l=C3=A1 de violenta =
que algumas pessoas adotaram como forma de impedir o sofrimento dos =
animais. =C3=89 mais justo boicotar, fazer protestos pac=C3=ADficos =
atrav=C3=A9s de eventos educativos, fazer distribui=C3=A7=C3=A3o de =
panfletos, promover di=C3=A1logos e palestras, estimular encontros =
fraternos com direito a lanches, almo=C3=A7os, jantares, utilizar =
=C3=B3timos argumentos a favor do veganismo =C3=A0 divulga=C3=A7=C3=A3o =
p=C3=BAblica, encorajar a pr=C3=A1tica do boicote a qualquer forma de =
explora=C3=A7=C3=A3o animal, fazer den=C3=BAncias =E2=80=93 as mesmas =
chocam as pessoas =C3=A0 realidade ou praticar qualquer outro meio =
positivo de promover o veganismo do que utilizar meios vingativos que =
s=C3=B3 tendem a prejudicar mais ainda as coisas. O que os leigos no =
assunto ir=C3=A3o achar dos maus exemplos de alguns ativistas que =
comprometem o veganismo? Acaso existir=C3=A3o pessoas que se =
tornar=C3=A3o veganas com este tipo de ativismo? Cara leitora, caro =
leitor, voc=C3=AAs est=C3=A3o entendendo a situa=C3=A7=C3=A3o =
desconcertante? Algu=C3=A9m sem conhecimento de causa e efeito das =
atividades violentas se engana facilmente ao pensar que os meios =
vingativos podem servir =C3=A0 benevol=C3=AAncia dos animais como uma =
maneira de modificar as condi=C3=A7=C3=B5es miser=C3=A1veis que s=C3=A3o =
impostas aos mesmos.=20

    Atividades anti=C3=A9ticas combatem-se de maneiras coerentes e =
existem diversas outras maneiras, qualquer atividade pac=C3=ADfica =
=C3=A9 bem vinda, portanto, =C3=A9 importante divulgar os direitos =
animais como um movimento de justi=C3=A7a social fundamentado na =
educa=C3=A7=C3=A3o vegana abolicionista!=20

    Por n=C3=A3o querer obedecer a ordens injustas, tamb=C3=A9m podemos =
praticar a desobedi=C3=AAncia civil, como fizeram Thoreau e Gandhi, indo =
de encontro a alguma autoridade que abusa de seu poder para explorar os =
outros, mas isso =C3=A9 feito sem nenhum tipo de viol=C3=AAncia. Algumas =
pessoas tamb=C3=A9m optam pela obje=C3=A7=C3=A3o de consci=C3=AAncia, =
que =C3=A9 algo amparado por Lei, como =C3=A9 o caso de alguns =
estudantes que se recusam a participar de testes laboratoriais que =
envolvam animais.=20

   =C3=89 sabido que a v=C3=A3 tentativa de algumas pessoas tentarem =
denegrir o veganismo, com suas tagarelices recheadas de palavras =
floridas, =C3=A9 uma insensatez descabida =E2=80=93 oriunda de uma =
indiferen=C3=A7a absurda, da qual, infelizmente, nossos negadores =
participam. Muitos v=C3=AAm discordando do veganismo com argumentos que =
favore=C3=A7am sua pr=C3=B3pria inexperi=C3=AAncia do assunto, mas =
nenhum desses argumentos resiste a uma avalia=C3=A7=C3=A3o correta, =
realizada com min=C3=BAcia e clareza. A quem o presente texto n=C3=A3o =
importa, basta constatar com mais objetividade a ess=C3=AAncia deste =
artigo. E para isso ocorrer, talvez seja preciso a coragem de ser =
fidedigno numa compreens=C3=A3o verdadeira e inescap=C3=A1vel daqueles =
que realmente se preocupam com a benevol=C3=AAncia alheia estendida =
n=C3=A3o s=C3=B3 aos animais humanos, mas tamb=C3=A9m aos =
n=C3=A3o-humanos!=20

Na Internet, h=C3=A1 alguns textos negativamente tendenciosos e =
intensamente subjetivos, tentando refutar os ativistas dos direitos =
animais afirmando que n=C3=A3o d=C3=A1 para levar a s=C3=A9rio o =
movimento de defesa dos direitos animais como uma oposi=C3=A7=C3=A3o =
leg=C3=ADtima com a qual =C3=A9 preciso discutir e dialogar por causa =
das falhas de alguns fan=C3=A1ticos. =C3=89 verdade que "alguns desses =
ativistas" mostram-se negligentes com a educa=C3=A7=C3=A3o e o =
equil=C3=ADbrio que deveriam ter em suas respectivas posturas, mas isto =
n=C3=A3o quer dizer que o veganismo seja mais um "ismo" praticado por =
fan=C3=A1ticos. As cr=C3=ADticas dos nossos negadores deveriam ser =
feitas somente =C3=A0s pessoas que queimam o filme dos direitos animais, =
e n=C3=A3o ao movimento como um todo, pois a generaliza=C3=A7=C3=A3o =
desses julgamentos serve para afastar as pessoas do veganismo. =C3=89 =
lastim=C3=A1vel que os nossos detratores se aproveitem dos erros de =
algumas pessoas para julgar os ativistas como se todos fossem farinha do =
mesmo saco e, ao mesmo tempo, reivindicarem a superioridade do humano =
sobre o n=C3=A3o-humano para legitimar a explora=C3=A7=C3=A3o deste =
=C3=BAltimo. N=C3=B3s, humanos, n=C3=A3o estamos com essa bola toda: =
chega de tanto especismo! Assim como n=C3=B3s, os n=C3=A3o-humanos =
s=C3=A3o seres suscet=C3=ADveis =C3=A0 dor e a outros sofrimentos =
intoler=C3=A1veis =E2=80=93 por motivos estabelecidos pela equivocada =
premissa de que os animais devem ser usados e explorados pelo ser =
humano. Neste sentido, a dita superioridade do humano sobre as outras =
esp=C3=A9cies =C3=A9 baseada numa consci=C3=AAncia mesquinha: um erro =
que s=C3=B3 serve para maltratar os animais n=C3=A3o-humanos e =
satisfazer os sentidos dos especistas. =C3=89 de suma import=C3=A2ncia =
promovermos respeito para com os humanos e n=C3=A3o-humanos atrav=C3=A9s =
da equanimidade, e n=C3=A3o como nossos negadores querem salientar, que =
os animais devam ser explorados para satisfazer os desejos de comer os =
seus restos cadav=C3=A9ricos, que suas peles sirvam para fazer =
vestimentas =C3=A0 satisfa=C3=A7=C3=A3o de in=C3=BAmeras pessoas =
vaidosas apegadas ao corpo f=C3=ADsico, que seus corpos sirvam =C3=A0 =
vivissec=C3=A7=C3=A3o em testes laboratoriais supostamente =
cient=C3=ADficos.=20

   Os vegetarianos e os on=C3=ADvoros que optarem por uma "mente aberta" =
podem refletir melhor sobre o assunto plantando mais esclarecimentos na =
consci=C3=AAncia que possibilite um manifesto de lucidez =C3=A0s =
quest=C3=B5es que o veganismo prop=C3=B5e =C3=A0 a=C3=A7=C3=A3o.

   Embora a aten=C3=A7=C3=A3o no que se refere =C3=A0s coisas que os =
veganos boicotam seja para a satisfa=C3=A7=C3=A3o dos sentidos dos =
on=C3=ADvoros e at=C3=A9 de alguns tipos de vegetarianos, levo em =
considera=C3=A7=C3=A3o que elas devam ter uma liga=C3=A7=C3=A3o =
atualizada e coerente com a benevol=C3=AAncia alheia estendida aos =
animais n=C3=A3o-humanos, para n=C3=A3o incorrermos na flagrante e =
desnecess=C3=A1ria explora=C3=A7=C3=A3o dos mesmos!=20

   A averigua=C3=A7=C3=A3o intelectual do que escrevi =C3=A9 uma =
quest=C3=A3o de crit=C3=A9rios =E2=80=93 muitos leem e interpretam de =
diferentes maneiras, segundo suas pr=C3=B3prias reflex=C3=B5es. Para =
finalizar este texto, quero compartilhar com as leitoras e os leitores a =
seguinte reflex=C3=A3o que =C3=A9 oriunda da indaga=C3=A7=C3=A3o do =
t=C3=ADtulo deste artigo: que rumo tomar=C3=A1 o veganismo? Ser=C3=A1 =
aquilo que dele os praticantes fizerem!=20

=20

Nota:


-------------------------------------------------------------------------=
-------

[1] Este termo identifica o preconceito para com os portadores de =
necessidades educativas especiais, e foi usado pela primeira vez em um =
trabalho acad=C3=AAmico apresentado no Instituto A Vez do Mestre, em =
2008. Trata-se de uma monografia de P=C3=B3s-gradua=C3=A7=C3=A3o em =
Psicomotricidade.=20

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tomar=C3=A1 o=20
veganismo?</FONT></SPAN></B></SPAN><SPAN class=3Dtitulosescuro1><SPAN=20
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<P class=3Dnormal align=3Djustify><SPAN=20
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Lima (ex-monge da ISKCON, Professor de Educa=C3=A7=C3=A3o F=C3=ADsica e =
P=C3=B3s-graduado em=20
Psicomotricidade)<WBR>. E-mail: <A =
href=3D"mailto:char...@guiavegano.com"><SPAN=20
style=3D"COLOR: black"><FONT=20
face=3DVerdana>charles@guiavegano.<WBR>com</FONT></SPAN></A>=20
<O></O></SPAN><O></O></FONT></SPAN></SPAN>
<P class=3DMsoNormal style=3D"TEXT-ALIGN: center" align=3Djustify><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arial"><O></O></SPAN>=20
<P class=3DMsoNormal align=3Djustify><SPAN class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><SPAN>&nbsp;&nbsp;=20
</SPAN>Este texto promove reflex=C3=B5es a respeito do veganismo de um =
ponto de vista=20
pessoal, sobre o qual falo com franqueza. Sendo assim, que a leitora e o =
leitor=20
reflitam e analisem, por si mesmos, o conhecimento aqui abordado.=20
</SPAN></SPAN><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><BR><BR><SPAN>&nbsp;</SPAN><SPAN>&nbsp;=20
</SPAN><SPAN class=3Dnormal1><SPAN style=3D"COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial">Na=20
humanidade sempre existiram pessoas que adotaram o vegetarianismo por =
v=C3=A1rias=20
raz=C3=B5es, como, por exemplo, quest=C3=B5es de sa=C3=BAde, =
quest=C3=B5es morais, quest=C3=B5es=20
ambientais, quest=C3=B5es religiosas e/ou espirituais, quest=C3=B5es =
filos=C3=B3ficas etc.,=20
todas de grande import=C3=A2ncia para seus adeptos! N=C3=A3o obstante,=20
u</SPAN></SPAN></SPAN><SPAN style=3D"FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: =
Arial">m dos=20
principais fundamentos que tem levado v=C3=A1rios indiv=C3=ADduos =
praticarem e se=20
aprofundarem no vegetarianismo tem sido de ordem =C3=A9tica.<SPAN=20
style=3D"COLOR: black"><BR><BR><SPAN>&nbsp;&nbsp; </SPAN><SPAN =
class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"COLOR: black; FONT-FAMILY: Arial">Ao ser humano, =C3=A9 sabido =
que a qualidade=20
de ser equ=C3=A2nime para com os animais =C3=A9 sentida segundo a sua =
capacidade de=20
experiment=C3=A1-la emocionalmente, viv=C3=AA-la sentimentalmente e =
compreend=C3=AA-la=20
racionalmente. A partir da=C3=AD, ele a assimila como lhe aprouver.=20
</SPAN></SPAN><BR><BR><SPAN>&nbsp;&nbsp; </SPAN>Moral da minha =
mudan=C3=A7a: h=C3=A1=20
</SPAN>v=C3=A1rios caminhos para abra=C3=A7armos causas justas, um =
deles, que n=C3=A3o foi o=20
=C3=BAnico que abracei, =C3=A9 a educa=C3=A7=C3=A3o vegana =
abolicionista. Ap=C3=B3s aprofundar-me nas=20
pesquisas sobre direitos animais, acabei compreendendo que o veganismo =
<SPAN=20
class=3Dnormal1><SPAN style=3D"COLOR: black; FONT-FAMILY: Arial">exerce =
um boicote=20
mais profundo =C3=A0s atividades que contribuem para a =
desnecess=C3=A1ria explora=C3=A7=C3=A3o=20
animal. Sendo assim, tornei-me vegano no dia 23 de janeiro de 2001. E =
conforme o=20
meu testemunho numa entrevista publicada na Revista dos Vegetarianos =
(n=C2=BA 24),=20
=E2=80=9Cfoi a conscientiza=C3=A7=C3=A3o sobre a ind=C3=BAstria de =
produtos testados em animais que=20
mais pesou em minha decis=C3=A3o=E2=80=9D, por=C3=A9m mais importante =
que se tornar vegano =C3=A9=20
permanecer vegano!<O></O></SPAN></SPAN></SPAN> </P>
<P class=3DMsoNormal align=3Djustify><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><O></O></SPAN>&nbsp;<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><SPAN>&nbsp;&nbsp;=20
</SPAN><SPAN class=3Dnormal1><SPAN style=3D"COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial">Estou=20
consciente de que, mesmo n=C3=A3o sendo capaz de ser 100% vegano na =
sociedade=20
moderna, procuro n=C3=A3o satisfazer os meus sentidos de =
percep=C3=A7=C3=A3o sensorial com=20
coisas desnecess=C3=A1rias =E2=80=93 que promovem o uso e o sofrimento =
de seres incapazes de=20
falarem por si mesmos =E2=80=93 os animais n=C3=A3o-humanos. Sempre =
busquei um significado=20
mais prof=C3=ADcuo e l=C3=BAcido =C3=A0s preocupa=C3=A7=C3=B5es que =
tenho na vida, e=20
</SPAN></SPAN></SPAN><SPAN style=3D"FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: =
Arial">como=20
existem v=C3=A1rias mudan=C3=A7as benevolentes que devemos fazer no =
dia-a-dia, temos que=20
estar abertos a todas elas, sem exce=C3=A7=C3=A3o! Atrav=C3=A9s da =
auto-an=C3=A1lise, =C3=A9 poss=C3=ADvel=20
enxergarmos a transforma=C3=A7=C3=A3o =C3=A9tica de nossa =
exist=C3=AAncia muito al=C3=A9m de qualquer=20
=E2=80=9Cismo=E2=80=9D em particular!<SPAN class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"COLOR: black; FONT-FAMILY: Arial"><O></O></SPAN></SPAN></SPAN>=20
<P class=3DMsoNormal align=3Djustify><SPAN class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><O></O></SPAN></SPAN>&nbsp;<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arial"><SPAN>&nbsp;&nbsp; =
</SPAN>Assim como=20
concebo o racismo =E2=80=93 termo que designa preconceito para com as =
outras =E2=80=9Cra=C3=A7as=E2=80=9D =E2=80=93=20
como um equ=C3=ADvoco, de maneira an=C3=A1loga, concebo o =
deficiencismo<A title=3D""=20
href=3D"http://br.mc324.mail.yahoo.com/mc/welcome?.gx=3D1&amp;.rand=3D0au=
mrspimjq62#_ftn1"=20
name=3D_ftnref1><SPAN class=3DMsoFootnoteReference><SPAN><SPAN=20
class=3DMsoFootnoteReference><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: =
Arial">[1]</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></A>=20
como outro equ=C3=ADvoco. E de maneira semelhante, concebo o especismo =
=E2=80=93 termo que=20
designa preconceito para com outras esp=C3=A9cies =E2=80=93 como mais um =
equ=C3=ADvoco t=C3=A3o=20
irracional quanto os anteriores que citei. Por causa do racismo, os =
negros j=C3=A1=20
foram vistos como seres humanos sem direitos! Com a =
=E2=80=9Caboli=C3=A7=C3=A3o da escravatura=E2=80=9D,=20
esse discurso n=C3=A3o vingou, apesar de muitos negros ainda sofrerem =
preconceito!=20
Por causa do deficiencismo, as pessoas com =
=E2=80=9Cdefici=C3=AAncias=E2=80=9D j=C3=A1 foram tratadas por=20
v=C3=A1rias pessoas com um enorme menosprezo devido =C3=A0s suas =
limita=C3=A7=C3=B5es biops=C3=ADquicas,=20
e at=C3=A9 hoje ainda se v=C3=AA preconceito para com elas, e quem das =
pessoas que se=20
dizem =E2=80=9Cnormais=E2=80=9D n=C3=A3o t=C3=AAm tais =
limita=C3=A7=C3=B5es? Na verdade, todos n=C3=B3s temos=20
defici=C3=AAncias, mas em diferentes graus, e n=C3=A3o s=C3=B3 os =
portadores de necessidades=20
educativas especiais.<SPAN class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"COLOR: black; FONT-FAMILY: Arial"><O></O></SPAN></SPAN></SPAN> =
</P><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Arial">
<P class=3DMsoNormal align=3Djustify><BR><SPAN>&nbsp;&nbsp; </SPAN><SPAN =

class=3Dnormal1><SPAN style=3D"COLOR: black; FONT-FAMILY: Arial">Por =
mais=20
importantes ou simples que sejam, penso que quaisquer atitudes tomadas =
pelas=20
pessoas apresentam motivos conscientes ou inconscientes de sua =
=C3=ADndole. Da=C3=AD =C3=A9=20
importante ressaltar o seguinte racioc=C3=ADnio: "temos que analisar =
minuciosamente=20
os nossos motivos para praticar o veganismo e decidir at=C3=A9 que ponto =
estamos=20
realmente dispostos a respeitar os direitos animais na=20
pr=C3=A1tica</SPAN></SPAN></SPAN><SPAN style=3D"FONT-SIZE: 10pt; =
FONT-FAMILY: Arial">,=20
<SPAN class=3Dnormal1><SPAN style=3D"COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial">porque de=20
acordo com as tend=C3=AAncias que possam aparecer no nosso caminho =
=C3=A9tico, temos o=20
direito de tra=C3=A7ar os limites de nossa pr=C3=A1tica de uma maneira =
equilibrada, ou=20
seja, sem se deixar levar pelo comodismo de quebrar o veganismo =
caprichosamente=20
e sem se encantar pela sedu=C3=A7=C3=A3o do fanatismo de querer =
representar os direitos=20
animais atrav=C3=A9s da agressividade=E2=80=9D. =
<O></O></SPAN></SPAN></SPAN></P>
<P class=3DMsoNormal align=3Djustify><SPAN class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><O></O></SPAN></SPAN>&nbsp;<SPAN=20
class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><SPAN>&nbsp;&nbsp;=20
</SPAN>A palavra =E2=80=9Ccomodismo=E2=80=9D designa atitude de quem =
atende, acima de tudo, =C3=A0=20
pr=C3=B3pria comodidade (isto representa ego=C3=ADsmo), e a palavra =
=E2=80=9Cfanatismo=E2=80=9D, no meu=20
entender, designa a atitude de quem se inspira cegamente a qualquer =
coisa, ou=20
seja, o fan=C3=A1tico gera absolutismo desnecess=C3=A1rio =C3=A0 sua=20
postura.<O></O></SPAN></SPAN>=20
<P class=3DMsoNormal align=3Djustify><SPAN class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><O></O></SPAN></SPAN>&nbsp;<SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arial"><SPAN>&nbsp;&nbsp; =
</SPAN>Todas as=20
coisas que s=C3=A3o importantes para melhorar a vida alheia n=C3=A3o =
devem ser=20
supervalorizadas, mas tamb=C3=A9m n=C3=A3o devem ser menosprezadas, e =
=C3=A9 a=C3=AD que est=C3=A1 o=20
equil=C3=ADbrio pr=C3=A1tico de todas as coisas significativas para a =
benevol=C3=AAncia alheia.=20
<SPAN class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"COLOR: black; FONT-FAMILY: Arial"><O></O></SPAN></SPAN></SPAN>
<P class=3DMsoNormal align=3Djustify><SPAN class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><O></O></SPAN></SPAN>&nbsp;<SPAN=20
class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><SPAN>&nbsp;&nbsp;=20
</SPAN>Como em qualquer situa=C3=A7=C3=A3o desconcertante que se =
encontre, o praticante do=20
veganismo acaba encontrando dificuldades de relacionamento que precisa =
saber=20
resolver desdenhando tend=C3=AAncias agressivas ao estar lidando com os=20
outros!&nbsp;</SPAN></SPAN><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><BR></P><O></SPAN>
<P class=3DMsoNormal align=3Djustify><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><SPAN>&nbsp;&nbsp;=20
</SPAN>Na opini=C3=A3o de algumas pessoas, p<SPAN class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"COLOR: black; FONT-FAMILY: Arial">arece dif=C3=ADcil ser vegano =
diante da=20
incompreens=C3=A3o de muitos on=C3=ADvoros =E2=80=93 e at=C3=A9 mesmo =
diante de =E2=80=9Calguns tipos de=20
vegetarianos=E2=80=9D. Entretanto, o vegano aut=C3=AAntico =C3=A9 =
original na pr=C3=A1tica em si, e n=C3=A3o=20
fica implicando com os outros que discordem do veganismo e nem sequer =
fica=20
esquentando a cabe=C3=A7a com o que os outros ir=C3=A3o achar de sua =
postura =C3=A9tica para=20
com os animais n=C3=A3o-humanos! O bom exemplo sempre =C3=A9 melhor que =
o preceito. Tamb=C3=A9m=20
cabe ao vegano ter mente aberta a bons pensamentos e a sentimentos =
fraternos,=20
sendo assim, n=C3=A3o ofender=C3=A1 ningu=C3=A9m que discorde de sua =
postura. Implic=C3=A2ncia n=C3=A3o =C3=A9=20
sin=C3=B4nimo de educa=C3=A7=C3=A3o, ofender menos ainda! Sem querer =
generalizar, tenho que=20
dizer isto entre aspas: "alguns" praticantes do vegetarianismo se =
consideram=20
melhor que os on=C3=ADvoros por causa disso ou daquilo, e "alguns" =
veganos,=20
crud=C3=ADvoros e frug=C3=ADvoros se consideram melhor que os =
ovo-lacto-vegetaria<WBR>nos,=20
ovo-vegetarianos e lacto-vegetarianos pelo fato de se aprofundarem na =
pr=C3=A1tica do=20
vegetarianismo =E2=80=93 isto est=C3=A1 muito longe da maturidade =
=C3=A9tica atitudinal! Praticar=20
qualquer tipo de vegetarianismo n=C3=A3o tem nada a ver com =
superioridade pessoal,=20
mas mesmo assim tem gente que age dessa maneira dentro e fora do =
movimento pelos=20
direitos animais! Sei que este assunto gera pol=C3=AAmicas, divide os =
praticantes e=20
levanta muitas discuss=C3=B5es; sobretudo, =C3=A9 irracional considerar =
que apenas a=20
ado=C3=A7=C3=A3o do vegetarianismo/<WBR>veganismo seja a coisa mais =
importante do mundo,=20
embora isto seja uma das diversas quest=C3=B5es para aprimor=C3=A1-lo, e =
uma das=20
caracter=C3=ADsticas significativas para conquistar a benevol=C3=AAncia =
alheia. No=20
entanto, isso n=C3=A3o significa que os ovo-lacto-vegetaria<WBR>nos, =
ovo-vegetarianos=20
e lacto-vegetarianos devam se aproveitar de algumas =
explica=C3=A7=C3=B5es que estou=20
expondo para criar um estacionamento comodista e permanente nessas=20
classifica=C3=A7=C3=B5es vegetarianas, pois o veganismo realmente =C3=A9 =
o m=C3=ADnimo que podemos=20
fazer para respeitar os direitos animais na pr=C3=A1tica!=20
<O></O></SPAN></SPAN></SPAN></P><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Arial">
<P class=3DMsoNormal align=3Djustify><BR><SPAN>&nbsp;&nbsp; =
</SPAN>=C3=89 verdade que=20
t<SPAN class=3Dnormal1><SPAN style=3D"COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial">odos os=20
tipos de vegetarianos est=C3=A3o fazendo a sua parte, pois cada um =
est=C3=A1 no seu=20
pr=C3=B3prio processo de transforma=C3=A7=C3=A3o =C3=A9tica, mas o =
comodismo =C3=A9 t=C3=A3o prejudicial=20
quanto o fanatismo. =C3=80s vezes, ocorrem ofensas, intrigas e picuinhas =
entre os=20
on=C3=ADvoros e os vegetarianos, e tamb=C3=A9m entre os pr=C3=B3prios =
vegetarianos, j=C3=A1 que h=C3=A1=20
praticantes distintos, e sei que essa situa=C3=A7=C3=A3o pode, =
dependendo do contexto,=20
ficar dif=C3=ADcil de se controlar. Todavia, ningu=C3=A9m pode se =
considerar melhor do que=20
o outro: onde est=C3=A1 a sensatez? A vaidade =C3=A9 uma praga na mente =
daqueles que se=20
acham os donos da verdade, os quais se exibem como se fossem =
her=C3=B3is. =C3=89 claro que=20
alguns on=C3=ADvoros implicam com os vegetarianos e tamb=C3=A9m se acham =
superiores aos=20
mesmos, mas o contr=C3=A1rio tamb=C3=A9m acontece =E2=80=93 ambos devem =
controlar os seus=20
impulsos: isto =C3=A9 uma quest=C3=A3o de bom senso!=20
</SPAN></SPAN><BR><BR></P><O></O></SPAN>
<P class=3DMsoNormal align=3Djustify><SPAN class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><SPAN>&nbsp;&nbsp;=20
</SPAN>A supera=C3=A7=C3=A3o de qualquer tipo de agressividade exige =
solu=C3=A7=C3=B5es muito mais=20
complexas do que a pr=C3=A1tica do vegetarianismo/<WBR>veganismo. Este =
assunto tem a=20
ver com o vandalismo e a rebeldia. A falta de amadurecimento =C3=A9 a =
raz=C3=A3o pela qual=20
possibilita explicar o fato de algumas atitudes extremistas terem sido =
adotadas=20
por algumas pessoas que jogam bombas em restaurantes que vendem os =
cad=C3=A1veres dos=20
n=C3=A3o-humanos, que depredam ou incendeiam lojas do McDonald's pondo =
em risco a=20
vida de v=C3=A1rias pessoas, que espancam cientistas que fazem =
vivissec=C3=A7=C3=A3o com os=20
indefesos animais s=C3=B3 porque defendem a ideia de que todos devem =
parar de=20
explorar os bichos. No momento em que se fazem ataques como esses, tais =
pessoas=20
se colocam no mesmo n=C3=ADvel que os especistas, ou at=C3=A9 mesmo pior =
que eles! Ser a=20
favor da educa=C3=A7=C3=A3o vegana abolicionista =C3=A9 muito diferente =
do que ser a favor da=20
vingan=C3=A7a. Para qualquer praticante sincero do veganismo, =C3=A9 =
evidente que o mesmo=20
n=C3=A3o se pode conciliar com a vingan=C3=A7a. Caso contr=C3=A1rio, =
nenhuma melhoria ser=C3=A1=20
poss=C3=ADvel no desenvolvimento da consci=C3=AAncia =C3=A9tica. Creio =
que essas palavras=20
expressam uma verdade irrefut=C3=A1vel para qualquer pessoa sensata, =
cujo ju=C3=ADzo =C3=A9=20
fundamentado na lucidez, apesar de parecer demagogia para alguns, =
principalmente=20
para os fan=C3=A1ticos! </SPAN></SPAN><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><BR><BR></P><O></O></SPAN>
<P class=3DMsoNormal align=3Djustify><SPAN class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><SPAN>&nbsp;&nbsp;=20
</SPAN>A inutilidade da "barb=C3=A1rie intencional" =E2=80=93 como forma =
para tentar suprimir=20
a viol=C3=AAncia desnecess=C3=A1ria imposta aos animais n=C3=A3o-humanos =
=E2=80=93 =C3=A9 t=C3=A3o evidente que=20
s=C3=B3 mesmo uma pessoa de mente fechada para n=C3=A3o =
reconhec=C3=AA-la como tal.=20
<O></O></SPAN></SPAN>
<P class=3DMsoNormal align=3Djustify><SPAN class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><O></O></SPAN></SPAN>&nbsp;<SPAN=20
class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><SPAN>&nbsp;&nbsp;=20
</SPAN>Devemos, sim, nos opor =C3=A0 vingan=C3=A7a pra l=C3=A1 de =
violenta que algumas pessoas=20
adotaram como forma de impedir o sofrimento dos animais. =C3=89 mais =
justo boicotar,=20
fazer protestos pac=C3=ADficos atrav=C3=A9s de eventos educativos, fazer =
distribui=C3=A7=C3=A3o de=20
panfletos, promover di=C3=A1logos e palestras, estimular encontros =
fraternos com=20
direito a lanches, almo=C3=A7os, jantares, utilizar =C3=B3timos =
argumentos a favor do=20
veganismo =C3=A0 divulga=C3=A7=C3=A3o p=C3=BAblica, encorajar a =
pr=C3=A1tica do boicote a qualquer forma=20
de explora=C3=A7=C3=A3o animal, fazer den=C3=BAncias =E2=80=93 as mesmas =
chocam as pessoas =C3=A0 realidade=20
ou praticar qualquer outro meio positivo de promover o veganismo do que =
utilizar=20
meios vingativos que s=C3=B3 tendem a prejudicar mais ainda as coisas. O =
que os=20
leigos no assunto ir=C3=A3o achar dos maus exemplos de alguns ativistas =
que=20
comprometem o veganismo? Acaso existir=C3=A3o pessoas que se =
tornar=C3=A3o veganas com=20
este tipo de ativismo? Cara leitora, caro leitor, voc=C3=AAs est=C3=A3o =
entendendo a=20
situa=C3=A7=C3=A3o desconcertante? Algu=C3=A9m sem conhecimento de causa =
e efeito das=20
atividades violentas se engana facilmente ao pensar que os meios =
vingativos=20
podem servir =C3=A0 benevol=C3=AAncia dos animais como uma maneira de =
modificar as=20
condi=C3=A7=C3=B5es miser=C3=A1veis que s=C3=A3o impostas aos mesmos. =
<O></O></SPAN></SPAN>
<P class=3DMsoNormal align=3Djustify><SPAN class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><O></O></SPAN></SPAN>&nbsp;<SPAN=20
class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><SPAN>&nbsp;&nbsp;=20
</SPAN>Atividades anti=C3=A9ticas combatem-se de maneiras coerentes e =
existem=20
diversas outras maneiras, qualquer atividade pac=C3=ADfica =C3=A9 bem =
vinda, portanto, =C3=A9=20
importante divulgar os direitos animais como um movimento de =
justi=C3=A7a social=20
fundamentado na educa=C3=A7=C3=A3o vegana =
abolicionista!<O></O></SPAN></SPAN>=20
<P class=3DMsoNormal align=3Djustify><SPAN class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><O></O></SPAN></SPAN>&nbsp;<SPAN=20
class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><SPAN>&nbsp;&nbsp;=20
</SPAN>Por n=C3=A3o querer obedecer a ordens injustas, tamb=C3=A9m =
podemos praticar a=20
desobedi=C3=AAncia civil, como fizeram Thoreau e Gandhi, indo de =
encontro a alguma=20
autoridade que abusa de seu poder para explorar os outros, mas isso =
=C3=A9 feito sem=20
nenhum tipo de viol=C3=AAncia. Algumas pessoas tamb=C3=A9m optam pela =
obje=C3=A7=C3=A3o de=20
consci=C3=AAncia, que =C3=A9 algo amparado por Lei, como =C3=A9 o caso =
de alguns estudantes que=20
se recusam a participar de testes laboratoriais que envolvam animais.=20
<O></O></SPAN></SPAN>
<P class=3Dnormal align=3Djustify><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><SPAN>&nbsp;&nbsp;=20
</SPAN>=C3=89 sabido que a v=C3=A3 tentativa de algumas pessoas tentarem =
denegrir o=20
veganismo, com suas tagarelices recheadas de palavras floridas, =C3=A9 =
uma insensatez=20
descabida =E2=80=93 oriunda de uma indiferen=C3=A7a absurda, da qual, =
infelizmente, nossos=20
negadores participam. Muitos v=C3=AAm discordando do veganismo com =
argumentos que=20
favore=C3=A7am sua pr=C3=B3pria inexperi=C3=AAncia do assunto, mas =
nenhum desses argumentos=20
resiste a uma avalia=C3=A7=C3=A3o correta, realizada com min=C3=BAcia e =
clareza. A quem o=20
presente texto n=C3=A3o importa, basta constatar com mais objetividade a =
ess=C3=AAncia=20
deste artigo. E para isso ocorrer, talvez seja preciso a coragem de ser=20
fidedigno numa compreens=C3=A3o verdadeira e inescap=C3=A1vel daqueles =
que realmente se=20
preocupam com a benevol=C3=AAncia alheia estendida n=C3=A3o s=C3=B3 aos =
animais humanos, mas=20
tamb=C3=A9m aos n=C3=A3o-humanos! <BR><BR>Na Internet, h=C3=A1 alguns =
textos negativamente=20
tendenciosos e intensamente subjetivos, tentando refutar os ativistas =
dos=20
direitos animais afirmando que n=C3=A3o d=C3=A1 para levar a s=C3=A9rio =
o movimento de defesa=20
dos direitos animais como uma oposi=C3=A7=C3=A3o leg=C3=ADtima com a =
qual =C3=A9 preciso discutir e=20
dialogar por causa das falhas de alguns fan=C3=A1ticos. =C3=89 verdade =
que "alguns desses=20
ativistas" mostram-se negligentes com a educa=C3=A7=C3=A3o e o =
equil=C3=ADbrio que deveriam ter=20
em suas respectivas posturas, mas isto n=C3=A3o quer dizer que o =
veganismo seja mais=20
um "ismo" praticado por fan=C3=A1ticos. As cr=C3=ADticas dos nossos =
negadores deveriam ser=20
feitas somente =C3=A0s pessoas que queimam o filme dos direitos animais, =
e n=C3=A3o ao=20
movimento como um todo, pois a generaliza=C3=A7=C3=A3o desses =
julgamentos serve para=20
afastar as pessoas do vega<SPAN class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"COLOR: black; FONT-FAMILY: Arial">nismo</SPAN></SPAN>. =C3=89 =
lastim=C3=A1vel que=20
os nossos detratores se aproveitem dos erros de algumas pessoas para =
julgar os=20
ativistas como se todos fossem farinha do mesmo saco e, ao mesmo tempo,=20
reivindicarem a superioridade do humano sobre o n=C3=A3o-humano para =
legitimar a=20
explora=C3=A7=C3=A3o deste =C3=BAltimo. N=C3=B3s, humanos, n=C3=A3o =
estamos com essa bola toda: chega de=20
tanto especismo! Assim como n=C3=B3s, os n=C3=A3o-humanos s=C3=A3o seres =
suscet=C3=ADveis =C3=A0 dor e a=20
outros sofrimentos intoler=C3=A1veis =E2=80=93 por motivos estabelecidos =
pela equivocada=20
premissa de que os animais devem ser usados e explorados pelo ser =
humano. Neste=20
sentido, a dita superioridade do humano sobre as outras esp=C3=A9cies =
=C3=A9 baseada numa=20
consci=C3=AAncia mesquinha: um erro que s=C3=B3 serve para maltratar os =
animais=20
n=C3=A3o-humanos e satisfazer os sentidos dos especistas. =C3=89 de suma =
import=C3=A2ncia=20
promovermos respeito para com os humanos e n=C3=A3o-humanos atrav=C3=A9s =
da equanimidade,=20
e n=C3=A3o como nossos negadores querem salientar, que os animais devam =
ser=20
explorados para satisfazer os desejos de comer os seus restos =
cadav=C3=A9ricos, que=20
suas peles sirvam para fazer vestimentas =C3=A0 satisfa=C3=A7=C3=A3o de =
in=C3=BAmeras pessoas=20
vaidosas apegadas ao corpo f=C3=ADsico, que seus corpos sirvam =C3=A0 =
vivissec=C3=A7=C3=A3o em=20
testes laboratoriais supostamente cient=C3=ADficos.<O></O></SPAN> </P>
<P class=3DMsoNormal align=3Djustify><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: =
Arial"><SPAN>&nbsp;&nbsp;=20
</SPAN>Os vegetarianos e os on=C3=ADvoros que optarem por uma "mente =
aberta" podem=20
refletir melhor sobre o assunto plantando mais esclarecimentos na =
consci=C3=AAncia=20
que possibilite um manifesto de lucidez =C3=A0s quest=C3=B5es que o =
veganismo prop=C3=B5e =C3=A0=20
a=C3=A7=C3=A3o.<BR><BR><SPAN>&nbsp;&nbsp; </SPAN>Embora a =
aten=C3=A7=C3=A3o no que se refere =C3=A0s=20
coisas que os vega<SPAN class=3Dnormal1><SPAN=20
style=3D"COLOR: black; FONT-FAMILY: Arial">nos </SPAN></SPAN>boicotam =
seja para a=20
satisfa=C3=A7=C3=A3o dos sentidos dos on=C3=ADvoros e at=C3=A9 de alguns =
tipos de vegetarianos, levo=20
em considera=C3=A7=C3=A3o que elas devam ter uma liga=C3=A7=C3=A3o =
atualizada e coerente com a=20
benevol=C3=AAncia alheia estendida aos animais n=C3=A3o-humanos, para =
n=C3=A3o incorrermos na=20
flagrante e desnecess=C3=A1ria explora=C3=A7=C3=A3o dos mesmos! =
<BR><BR><SPAN>&nbsp;&nbsp;=20
</SPAN>A averigua=C3=A7=C3=A3o intelectual do que escrevi =C3=A9 uma =
quest=C3=A3o de crit=C3=A9rios =E2=80=93=20
muitos leem e interpretam de diferentes maneiras, segundo suas =
pr=C3=B3prias=20
reflex=C3=B5es. Para finalizar este texto, q</SPAN><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arial">uero compartilhar com as =
leitoras e=20
os leitores a seguinte reflex=C3=A3o que =C3=A9 oriunda da =
indaga=C3=A7=C3=A3o do t=C3=ADtulo deste=20
artigo: que rumo tomar=C3=A1 o veganismo? Ser=C3=A1 aquilo que dele os =
praticantes=20
fizerem!<O></O></SPAN> </P>
<P class=3DMsoNormal align=3Djustify><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arial"><O></O></SPAN>=20
<DIV align=3Djustify>Nota:<BR clear=3Dall></DIV>
<DIV align=3Djustify>
<HR align=3Dleft width=3D"33%" SIZE=3D1>
</DIV>
<P class=3DMsoFootnoteText align=3Djustify><A title=3D""=20
href=3D"http://br.mc324.mail.yahoo.com/mc/welcome?.gx=3D1&amp;.rand=3D0au=
mrspimjq62#_ftnref1"=20
name=3D_ftn1><SPAN class=3DMsoFootnoteReference><SPAN=20
style=3D"FONT-FAMILY: Arial"><SPAN><SPAN =
class=3DMsoFootnoteReference><SPAN=20
style=3D"FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: =
Arial">[1]</SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></SPAN></A><SPAN=20
style=3D"FONT-FAMILY: Arial"> Este termo identifica o preconceito para =
com os=20
portadores de necessidades educativas especiais, e foi usado pela =
primeira vez=20
em um trabalho acad=C3=AAmico apresentado no Instituto A Vez do Mestre, =
em 2008.=20
Trata-se de uma monografia de P=C3=B3s-gradua=C3=A7=C3=A3o em =
Psicomotricidade.=20
</SPAN></P></BODY></HTML>

------=_NextPart_000_0016_01C9ECDB.B8C1EE80--